有没有这样一种感觉，不清楚你，这本《中医基础理论》翻开，那上面考点密密麻麻，特别是第一章的“主要特点”，整体观念的一二三若干点 ，辨证论治的四五六若干条，背起来让人脑袋发大。我当年同样如此，考前进行突击，靠死记硬背，考后就忘掉，俨然学了个假中医一般。后来进入临床工作，被病人问住，这才忽然发觉，哦，原来这内容是灵活多变的。
人真的是个整体吗？不只是“头疼医脚”那么简单
书上提及“人是一个有机整体”，存在五脏一体的情况，有形神一体存在着得情况，还有精气神一体的状况。听起来好似套话，对吧？然而你思索一下，在经历失恋的时候，是否确实会出现胸口发闷的情况，会有吃不下饭的现象，会浑身乏力没劲呢？这难道不正是典型的“神”受到损伤进而影响到“形”的表现吗？那种内心的难过，并非单纯是心脏或者胃出现的问题，而是整个人呈现出垮掉的状态。
故而中医进行病症诊断时，并非询问“你所患的此疾病是源自哪个身体器官的”，而是询问“你，身体的哪一个部位存在不舒服之感”。
当成一个公司的人体观，被叫做五脏一体观，心脏，是那个被称作老板的君主之官，肺是宰相，肝这个是将军，后勤部长是脾胃。全公司都会大乱套，只要老板出了事。反过来讲，因为公司文化也就是神出了问题，一个员工总请假情况才可能出现。
天人合一，古人的“天气预报”
这话玄之又玄的是“人与天地相应也” ，但你肯定有这样的经验 ，一变天 ，膝盖比天气预报还准 ，这就是寒湿之气与你的身体在对话。还有生过病的人都懂的那句“旦慧、昼安、夕加、夜甚” ，一到下午四五点 ，那难受劲就上来了 ，太阳下山 ，阳气收了 ，病气就嚣张了。
古人没仪器，但他们用身体感知宇宙。
他们察觉到，春天之时的脉象如同鱼儿于水面浮游一般（浮），而冬天之际的脉象恰似沉于水底的石块那样（沉） ，这并非是玄之又玄的学说了，乃是历经几千年所进行的观察而后总结得出结果，倘若你一定要运用科学的方式去对其加以验证，那就仿佛是使用尺子去度量一首诗歌一样，方向定然是错误偏离的了。
症、证、病，傻傻分不清楚？
这绝对是考试里的易错点，也是中医最精华的“小心机”。
症：就是咳嗽、头痛、发烧这些信号灯，告诉你车出毛病了。
瞧，这是修车师傅给出的诊断报告，就比如说那“风寒袭肺”的表述。它可不单单是瞅灯，而是还要看车辆发出响声的具体方式，还要看响声出现的准确位置，还要看响声发生的具体时刻。
病：就是你这辆车，得的是“感冒”这个型号的毛病。
你瞧，同样都呈现咳嗽这种状况，有的人属于风寒的证候表现，有的人属于风热的证候表现，治疗方法能够相同吗，这便是辨证论治，并非是去消除症状，而是去梳理那个出现问题的个体。
为什么你上火吃黄连上清丸没用？
要是你说不定并非实实在在的“实火”，而是属于“虚火”呢。熬夜次数过多之后，阴液出现了亏损状况，阳气便飘浮在了上头，这种情况称作阴虚火旺。在这个时候需要补充水分（滋补肾阴），而不可以去泼冷水（泻火）。这便是所说的“同病异治”叫法。反过来说，即便是一个表现为失眠，另一个呈现为拉肚子，只要它们的病机都是“心脾两虚”，那治疗方法就能够是一样的，这就叫做“异病同治”。
中医所医治的对象是“证”，并非“病” ，“证”代表着当下此时此刻的个人自身 ，而“病”象征的是刻板固定模式之下的教科书。
别把“辨证论治”当成填空题
我遇见过好多同学，其中涵盖曾经的我自身，格外热衷于对号入座。瞧见舌苔呈现白色，便认定是寒；瞅见脉象为浮，就判定是表证。此后将方子套用上去，便了事。这并非是辨证论治，而是依照线索去寻找答案，死板的。
实则真正的论治，乃是理、法、方、药成一条龙的情况。首先你心里必须先存有那个“理”（也就是为何如此），这般才能够确定出“法”（即要怎么去做），随后才会是去挑选“方”，进而搭配“药”。那方子是固定不变的，可人却是灵活多变的，活人可不能被尿憋住，同样也绝不能被方子给框住。
写了这般多，实际上就仅仅一句话：中医基础理论的这两大特性，并非是在考查你对书本内容的记忆背诵，而是在于教导你该如何像一位真正意义上的中医那般去进行思索。千万别将它们视作知识点，而是要把它们当作工具来对待。
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