一、阴阳平衡：生命活动的基本纲领
假若想要对中医予以理解，那么首先务必要踏入其处于核心位置的思维模式领域，此思维模式便是，阴阳五行学说。
这并非玄妙的迷信，而是古人观察自然、归纳规律的哲学工具。
简言之，阴阳乃是用以描绘事物对立统一关系的属性，举例而言，白天属于阳，黑夜属于阴，温热属于阳，寒凉属于阴。
于人体内部，保持住阴阳之间的平衡乃是关乎健康的关键所在，一旦这种处于动态变化的平衡被打破，像是出现了阴虚却无法制约阳气的情况，又或者是出现阳虚而不能够进行温煦的状况，便会进入到气血阴阳失去平衡的病理状态之中。
然而，木、火、土、金、水这五行，搭建起了一个彼此滋生、相互制约的网络，把人体的脏腑器官同自然界的现象关联起来，给后续的辨证论治奠定了哲学基础。
二、物质基础：气血津液与脏腑功能
那被称为“气”的，是处于持续运动中的精微物质，拥有推动功效，具备温煦之能，有着防御作用等；而“血”呢，它承担着濡养整个身体的职责，是精神得以存在的物质根基；“津液”所指的是体内每一种正常的水之液体，负责起到滋润的效果以及进行调节。
有一些物质，它们是生成状态，还有运行状态，以及输布状态，其达成完全依靠一项学说叫脏腑学说的关键部分，也就是五脏六腑共同配合工作。
主血液通道之心，使百脉汇聚于肺，脾为气血生化源头主运化职司，肝负责疏泄机能，肾有潜藏精气之能，此五大系统各负其责，借由经络互衔关联，一同架构起人体核心机能。
明白了这一点，方可晓得为何情绪有波动（肝）会对消化产生影响（脾），这恰是脏腑相联系的鲜活呈现，是这种联系十分生动的一种体现。
三、联络通道：经络系统的组成与循行
上文所提及的脏腑之间的联系，恰恰是借助一套别具一格的网络系统予以达成的，而这套网络系统就是——所谓的经络系统。
我们常说的经络，主要包括经脉和络脉。
此处面，有那么一种情况存在着，那就是，十二经脉属于主干这一范畴，它被划分成了类别不同的几种，分别是手三阴那一类，还有手三阳那一类，以及足三阴这一类、足三阳这一类，而它们于体表的分布呈现出了具备清晰性的规律特征：四肢内侧部位的前、中、后缘各自对应的是太阴、厥阴、少阴；四肢外侧部位的前、中、后缘所对应的则是阳明、少阳、太阳。
它当中的循行走向可绝对是气血流注的关键所在，手三阴经是从胸部朝着手部运行，手三阳经是从手部朝着头部运行，足三阳经是从头部朝着足部运行，足三阴经是从足部朝着腹部和胸部运行，就这样循环往复地进行着，就如同口诀“肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝循”所描绘的那个次序一样，头部和尾部相互连接，好像圆环没有尽头一般。
这种循行走向与交接规律，是理解气血如何灌溉周身的基础。
四、病因探析：从外感到内伤的致病逻辑
当阴阳平衡被打破，人就进入疾病状态。
中医认识疾病，有一套系统的病因病机理论。
引发病症的原因不外乎三种类型：一是外感六淫，其中包括风、寒、暑、湿、燥、火这些；二是内伤七情，涵盖喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这些；还有就是饮食劳倦这类情况。
人体气血阴阳失衡是由这些因素致使的，比如说外感寒邪或许会束表，进而造成肺气不宣，长期忧虑有可能耗伤心脾气血。
疾病发生的机理，是病机，它涉及发展，关乎变化，其核心在于正邪展开斗争，在于阴阳出现失调，在于气血产生失常。
中医的任务，正是透过表象症状，抓住当前阶段的根本病机。
五、诊断纲领：四诊合参与八纲辨证
如何捕捉病机？
靠的是四诊八纲。
四诊即望、闻、问、切，是收集病情资料的方法。
有望诊，需察神、色、其形，审视那个不同形体的态状；有闻诊，听其各式各样声音，嗅各种气味；有问诊，询问相关症状，了解病史；有切诊，按触脉象，触摸肌肤。
收集到信息之后，要以纲领的方式来开展分析，这即为所谓的八纲，其分表、里项，寒、热项，虚、实项以及阴、阳项。
其中阴阳又是总纲，统领其他六纲。
比如说呐，有一个患上感冒的病人，经过运用四诊的方式来判断，其呈现出恶寒发热的状况，并且脉象浮那般是属于表证,然后再依据是不是恶寒比较重，发热相对轻，还没有出汗这种情况，能够辨别为是表寒实证。
这是中医诊断的底层逻辑，将复杂症状归纳为清晰的属性。
六、辨证深入：六经与卫气营血的层次
对于更复杂的疾病，中医发展出了更精细的辨证方法。
由汉代张仲景所创立的六经辨证，把外感病的演变进程划分成太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴这六个阶段，清楚地展现了病位的深浅情况，明确地呈现了病性的寒热状况，确切地显示了正气的盛衰态势。
就温热病邪而言，清代医家创立了卫气营血辨证，它体现着温热病邪侵袭人体时，呈现出一个从浅到深的、具有层次性的过程，这一过程涵盖四个不同层次。
处于卫分证阶段主要是表证的表现，其病症发生的部位在于肺以及皮毛；气分证主要集中在里证，病症所在之处为胸膈、胃肠等部位；营分证意味着邪气已经进入心营，进而损耗营阴；血分证是最为严重的情况，会导致动血以及耗血。
这种理论，和，名叫经络系统的里面气血流注的时候所体现出或深或浅的层次状况，有着殊途同归的巧妙之处，全都是针对疾病在发展变化过程里进行的精确掌握。
七、体质基石：个体差异与健康管理
最后，所有依据症状辨别并进行论治的整个过程，全都离不开针对“属于个体的人”自身的那种关注，而这也就是被称作体质基础进行理论阐释的内容。
每个人的体质并非相同，存在着差异，有一些人偏向阳虚，也就是比较容易怕冷，还有一些人偏向阴虚，即比较害怕热，另外还有一些人呈现痰湿的状况，表现为身体较为肥胖且容易疲倦。
体质是由相对稳定的先天禀赋以及后天获得共同塑造而成的生理特质，它决定了我们对于某些病邪的易感性，并且也对疾病的发展倾向产生着影响。
知悉自身的体质，恰是去践行那“治未病”理念的起始步骤，也是开展科学的健康理念普及工作的首要环节，是这样的没错吧。
中医所蕴含的智慧，追根溯源是要使我们懂得去顺从天然的规律，协调融合气血这种成分和津液这种状态，维持阴阳二者之间的平衡态势，进而守护自身所具备的健康且充满活力的状态。
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